1. Quy y Tam bảo – Bước đi đầu tiên trên con đường Phật giáo
Quy y Tam bảo là nghi lễ quan trọng trong đạo Phật, là điểm khởi đầu của mỗi Phật tử trên con đường tu học theo giáo lý đạo Phật. Quy y Tam bảo đòi hỏi chúng ta gửi đời mình nơi Phật, Pháp, Tăng, sống theo gương của Phật, tu học và tu tâm, tu thân theo giảng dạy của chư Tăng.
Tam bảo gồm ba ngôi quý báu: Phật quý báu, Pháp quý báu, Tăng quý báu. Thoát khỏi khổ não và tìm đến cảnh giới an tịnh, chân thật chỉ có thể đạt được khi gặp gỡ Tam bảo, được gọi là quý báu. Quy y Tam bảo có ý nghĩa lớn lao và công dụng vô biên.
Khi quy y Tam bảo, chúng ta đã tìm đến đường lối và định hướng niềm tin của mình. Điều này thể hiện cam kết mạnh mẽ hơn trong cuộc sống để học tập, thực hành và trở thành người tu hành tốt theo lý lẽ và hướng dẫn của Phật, Pháp và Tăng. Trong giới Phật giáo, các nguyên tố này được coi là quý báu. Bằng cách cam kết với Tam bảo, chúng ta thu về được những lợi ích ý nghĩa hơn bất kỳ loại đá quý nào có thể mang đến. Niềm tin trong Phật giáo được hình thành từ kinh nghiệm và lý luận tích lũy. Niềm tin trong đạo Phật tập trung vào Tam bảo.
Trú ẩn trong Tam bảo giúp chúng ta tìm được nơi ẩn náu an toàn để ổn định suốt cuộc đời này, và cho phép mình có một nơi trú tụ mà ta có thể quay trở lại trong tương lai.
Đức Phật tương tự như một vị bác sĩ, Pháp là loại thuốc chữa bệnh, và Tăng là nhóm y tá. Các yếu tố này đều quan trọng để giải phóng chúng ta khỏi đau khổ và không thể thiếu bất kỳ yếu tố nào. Chỉ khi có một bác sĩ giỏi, một loại thuốc phù hợp và các y tá giỏi, bệnh mới có thể được chữa trị. Điều này cũng đúng trong cuộc sống, vì chỉ khi chúng ta dựa vào Tam bảo, chúng ta mới có thể trải qua cuộc sống với niềm vui, giải thoát và thoát khỏi đau khổ.
Đức Phật, Pháp và Tăng được gọi là “đá quý” để chỉ phẩm hạnh tối cao của họ, vượt qua giá trị của tất cả các vật báu trên thế giới. Tam bảo có thể giải tỏa nỗi đau tinh thần và dẫn chúng ta đến sự giải thoát khỏi vòng luân hồi.
Điều này rất quan trọng vì Phật giáo không chỉ là một triết học hay tín ngưỡng trừu tượng, mà còn là một cách tiếp cận đối với cuộc sống. Vì vậy, nó chỉ có ý nghĩa khi được thể hiện trong các con người. Và theo nghĩa rộng hơn, Tăng đoàn cũng ám chỉ tất cả các Phật tử trên thế giới và những người tìm hướng tâm linh của mình theo đạo Phật trong quá khứ và tương lai.
2. Lợi ích của quy y Tam bảo
Quy y Tam bảo mang đến rất nhiều lợi ích, từ việc cầu an lành trong hiện tại và tương lai, đến sự giúp đỡ và cứu cánh từ Niết-bàn tịnh tĩnh.
Dưới đây là tám lợi ích cơ bản:
- Trở thành đệ tử của Phật.
- Là nền tảng cho quá trình thọ giới, tiến cửu đạo.
- Tiêu trừ nghiệp chướng.
- Tích tập phước đức to lớn.
- Tránh xa các tội ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh).
- Loại bỏ sự xao lạc trong người và các loài phi nhân.
- Thành công trong mọi việc lớn.
- Tiến đến con đường trở thành Phật.
Lợi ích của quy y Tam bảo được đề cập rất nhiều trong các kinh Phật. Dưới đây là năm ví dụ:
-
Nếu người quy y Tam bảo, trong tương lai, sẽ thu được phước báu to lớn không thể tả, ví dụ như có được cả kho báu mà người trong cả nước vận chuyển trong bảy năm mà vẫn không hết, công đức của việc quy y Tam bảo còn lớn hơn ngàn vạn lần. (Kinh Ưu Bà Tắc giới)
-
Xưa kia, có một vị Thiên tử ở cung trời Đao Lợi. Khi phước trời đã hết, Thiên tử tự biết rằng sẽ bị đầu thai vào loài heo. Thậm chí, ông đã thỉnh cầu Thiên Vương cứu giúp. Tuy nhiên, Thiên Vương không thể cứu được và khuyên Thiên tử nên đến cầu cứu Phật. Phật dạy Thiên tử quy y Tam bảo, từ đó sau khi chết, ông không bị đầu thai vào loài heo, mà được sanh làm người và học đạo Xá Lợi, chứng đắc thánh quả. (Kinh Triết Phù La Hán)
-
Xưa có vị Thiên tử ở trời Tam Thập Tam Thiên. Khi phước trời đã tận, còn bảy ngày nữa là ông sẽ chết. Những niềm vui và những thiên nữ đẹp không còn gần gũi, những tướng mạo uy nghi đều đã thay đổi, và từ thân thể ông phát ra mùi hôi. Đến lúc này, Thiên Vương biết được và dạy Thiên tử phát tâm quy y Tam bảo. Sau bảy ngày đó, Thiên tử vãng sanh. Thiên Vương muốn biết Thiên tử sanh vào đâu, nhưng không thể chiếu thấy được. Cuối cùng, ông đến hỏi Phật. Phật dạy rằng: “Thiên tử nhờ công đức quy y Tam bảo đã được sanh lên cõi trời Đâu Suất”. (Kinh Sát Cách Y Pháp Thiên tử thọ Tam quy)
-
Nếu có người xây Tháp cúng dường tất cả các Thánh nhân chứng đắc nhị thừa trong Đông, Tây, Nam, Bắc tứ đại bộ châu, công đức của việc đó lớn lao, nhưng vẫn không thể sánh bằng công đức quy y Tam bảo. (Kinh Hiệu Lượng Công Đức)
-
Xưa kia, có một Tỳ kheo Sa Đẩu. Trong suốt 10 năm liền, ông chuyên tụng danh hiệu của Tam bảo, kết quả là ông chứng đắc sơ quả Tu đà hoàn. Ngày nay, ông đã làm Bích Chi Phật ở thế giới Phổ Hương. (Kinh Mộc Hoạn Tử)
Phật cũng đã từng dạy, nếu người quy y Tam bảo, sẽ nhận được sự hộ trì của 36 vị thiện thần do Tứ đại thiên vương sai đến. 36 vị thiện thần này còn có hàng ngàn và hàng triệu ức hà sa quyến thuộc và hộ trì người quy y Tam bảo. Tuy nhiên, chúng ta cần biết rằng, mặc dù quy y Tam bảo có thể đem lại cuộc sống an lành và hạnh phúc, mục đích cuối cùng của việc quy y Tam bảo là tỉnh thức và sống dậy Tam bảo trong mỗi người, mới thực sự là quy y Tam bảo chân chánh.
Hoa Đạo