Sinh lão bệnh tử - Quy luật bất diệt của cuộc đời con người

Sinh lão bệnh tử – những từ này không còn xa lạ với chúng ta, nhất là với những người Á Đông. Hiểu rõ quy luật này sẽ giúp ta sống một cuộc đời có ý nghĩa hơn. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ nguồn gốc và cách áp dụng của quy luật này trong cuộc sống của mình. Dưới đây, chúng ta sẽ tìm hiểu một cách chi tiết về quy luật sinh lão bệnh tử.

I. Sinh lão bệnh tử là gì?

Sinh lão bệnh tử không chỉ là quy luật tất yếu của cuộc sống con người, mà còn của tất cả mọi vật trên thế giới. Trong quá trình này, giai đoạn Lão hoặc Bệnh có thể bỏ qua ở một số người, nhưng Sinh và Tử thì không thể tránh khỏi. Vì vậy, chúng ta nên sống một cuộc đời an yên và hạnh phúc, đón nhận mọi thứ với sự bình thản và tâm an lạc.

Sinh: đánh dấu sự khởi đầu, bắt đầu của một sự sống mới.
Lão: sau một thời gian sống, cơ thể con người và mọi vật trên thế giới đều trưởng thành và già nua.
Bệnh: nếu không thể vượt qua giai đoạn này, chúng ta sẽ đối mặt với giai đoạn Tử, điểm cuối cùng của quy luật.
Tử: đoạn kết của cuộc sống, điều không thể tránh khỏi.

II. Quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử có nguồn gốc từ đâu?

Quy luật này có nguồn gốc từ Phật Giáo. Sinh lão bệnh tử đã được Phật Thích Ca Mâu ni giác ngộ và được áp dụng trong bài kinh Chuyển Pháp Luân đầu tiên, được gọi là Tứ Diệu Đế. Tứ Diệu Đế, hay Tứ Thánh Đế, được coi là bốn chân lý cao cả trong tín ngưỡng Phật giáo.

Khổ đế: đối với chân lý thứ nhất, tất cả mọi vật đều mang tính chất khổ nạn, không hoàn mỹ. Mọi mong muốn chưa đạt được, tiếp xúc với những người hoặc sự vật mà ta không thích, và xa lánh những điều yêu thích, đều được xem là khổ nạn.
Tập đế: chân lý về sự phát sinh của khổ. Tham ái, tò mò, dục vọng, và sự tìm kiếm thỏa mãn đều là nguyên nhân của khổ nạn. Luân hồi cũng bắt nguồn từ những ham muốn này.
Diệt đế: chân lý về việc diệt trừ khổ. Nếu loại bỏ hoàn toàn lòng tham ái, khổ nạn cũng có thể bị tiêu diệt.
Đạo đế: chân lý về con đường dẫn đến việc giải thoát khỏi khổ nạn. Mọi vật đều có thể giải thoát khỏi khổ nạn thông qua con đường bát chính đạo.

III. Quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử và ứng dụng trong cuộc sống

Trong phong thủy, cầu thang được xem như dòng chảy năng lượng kết nối các tầng với nhau. Do đó, thiết kế cầu thang trong ngôi nhà của chúng ta rất quan trọng và cần được chú ý đặc biệt.

Theo quy luật tương sinh, số bậc thang rơi vào cung “Sinh” sẽ tốt nhất khi xây cầu thang. Cách tính số bậc thang theo công thức 4n+1 (n là số lần chu kỳ lặp lại). Đồng thời, để tránh rủi ro và mang lại nhiều may mắn, bình an cho gia chủ, ta cần chú ý đến hương của cầu thang khi xây nhà.

IV. Lựa chọn vòng phong thủy theo quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử

Vòng tay phong thủy được coi là vật phẩm có khả năng điều hòa sinh khí, thu hút vận may, mang đến tài lộc và sức khỏe tốt cho người đeo. Vì vậy, việc lựa chọn số hạt trên vòng tay phong thủy cũng rất quan trọng. Với vòng tay làm từ đá hoặc gỗ như trầm hương, ta nên chọn số hạt là số chia hết cho 4 dư 1 để thuộc cung “Sinh” theo quy luật sinh lão bệnh tử.

Nếu kích thước cổ tay không phù hợp với số hạt như trên, ta có thể chọn số lẻ như 13, 17, 19, 21 hoặc sử dụng chuỗi 108 hạt. Tuyệt đối không đeo vòng tay có 4 hạt vì nó sẽ thuộc cung “Tử”, gây khó khăn và mang lại rủi ro cho chủ nhân.

Ngoài màu sắc của vòng đá phong thủy, ta cần chú trọng đến chất lượng của vòng bằng cách lựa chọn các địa chỉ uy tín để đảm bảo mang lại may mắn, tài lộc và tránh xa những điều xui rủi nhất.

Đó là tổng hợp những thông tin chi tiết về quy luật sinh lão bệnh tử, thông qua những chia sẻ từ Vật phẩm Phật giáo. Hy vọng rằng, thông qua bài viết này, bạn đã hiểu rõ hơn về nguồn gốc, ý nghĩa và cách áp dụng quy luật này trong cuộc sống, để đem lại nhiều may mắn và bình yên cho mình.

Nam Mô A Di Đà Phật!